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저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라 (히 10:14) 우리가 죄에 대해 슬퍼한다고 해서 용서받은 것은 아닙니다. 죄에 대한 후회가 용서를 가져왔다는 생각은 하나님의 아들의 피를 무시하는 위험한 것입니다. 하나님이 우리의 죄를 용서하시는 이유는 무엇입니까? 이에 대한 유일한 답은 예수 그리스도의 죽음입니다. 회개는 우리를 위한 하나님의 속죄의 역사를 깨달은 것에 불과합니다. 그리스도가 우리에게 이 모든 것이 되셨다(고전 1:30 참조)는 말씀을 삶 속에서 경험할 때 하나님이 주시는 기쁨이 시작됩니다. 이러한 기쁨의 생활이 사라진 곳은 죽음의 선고가 내려진 곳입니다. 우리가 어떤 인물이든 무슨 직책을 가졌든 구원에 있어서는 아무 차이가 없습니다. 예수 그리스도의 죽음에 의해 우리는 ..

내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다더 낫지 못하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라 (마 5:20) 제자는 선을 행하는 데 그치는 것이 아니라 하나님의 초자연적 은혜로 인해 의롭게 된 사람을 말합니다. 그러므로 제자는 선을 행하는 동기 자체도 선해야 합니다. 옳은 행위를 초월하는 것은 존재 자체가 의롭게 되는 것으로 가능합니다. 예수 그리스도는 서기관들과 바리새인들의 의를 능가하는 새로운 능력을 받기 원하는 자들을 위해 오셨습니다. 예수님은 "네가 나의 제자라면 너의 생활 뿐 아니라 동기, 포부, 마음 속까지 올바르게 되어 있어야만 한다"라고 말씀하십니다. 그러므로 우리는 동기가 너무도 순수하여 전능자가 살펴볼 필요조차 없는 사람이 되어야 합니다. 과연 누가 영원하신 하나님 앞에 서서 ..

항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라 (빌 2:12-13) 우리의 의지는 하나님과 일치하고자 하지만 우리의 육신 속에는 우리가 마땅히 알아서 해야될 일을 전혀 하지 못하게 만드는 어떤 성향이 있습니다. 주님이 양심을 두드리실 때 양심이 첫 번째로 하는 일은 의지를 일으키는 것입니다. 의지는 항상 하나님과 일치합니다. "내 의지가 하나님과 일치되어 있는지 나는 모르오"라고 말할 수도 있습니다. 그러나 예수님을 바라보십시오. 그러면 우리의 의지와 양심이 주님과 항상 일치되어 있음을 알게 될 것입니다. "나는 하지 않겠다"고 말하는 것은 고집이나 완고함입니다. 이것들은 하나님과 일치되지 않는 의지의 표현입니다. 우리에게 큰 문제가 되는 것은 죄보다는 의지의 문제입니다. 의지는 하나님의 인간 창조에..

하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라 (롬 3:24) 하나님의 은혜의 복음은 우리의 영혼에 깊은 감동을 일으키지만, 그 복음을 거부하는 사람들도 많이 있습니다. 복음의 계시 속에는 인간이 받아들이기 어려운 문제도 있기 때문입니다. 사람들은 베푸는 일에서 보람과 긍지를 느낍니다. 그러나 받는 일에 대해서는 긍지를 갖지 못합니다. 순교를 위해서 목숨을 던질 수도 있고 헌신으로 몸을 불사를 수도 있습니다. 무엇이라도 이룰 듯이 용감하게 나설 수도 있습니다. 그러나 자신이 지옥의 천벌을 받아야 할만큼 큰 죄인이라는 사실은 쉽게 받아들이지 못합니다. 또한 자신이 할 일은 다만 예수 그리스도를 통하여 구원의 선물을 받는 것뿐이라고 고백할 만큼 겸손하지도 않습니다. 하나님은 우리가 행한 일의 대가..